The learning on the whole site is dedicated : L'ilui Nishmat Yaakov ben Myriam

Dedicate the site Remove ads

Home > Mishnah > Seder Tohorot > Tractate Oholot > Chapter 2 - Mishnah 6

Seder Tohorot · Oholot

Tractate Oholot - Chapter 2 - Mishnah 6 אהלות פרק ב׳ משנה ו׳

Chapter 2 of 18 · Mishnah 6 of 7

Tractate Oholot - Chapter 2 - Mishnah 6 : Youtube

Rav Reuven SpolterYoutube

1 video class :

To add a video to this page please click here.

This mishnah

Choose a mishnah

Chapter 1

1 2 3 4 5 6 7 8

Chapter 2

1 2 3 4 5 6 7

Chapter 3

1 2 3 4 5 6 7

Chapter 4

1 2 3

Chapter 5

1 2 3 4 5 6 7

Chapter 6

1 2 3 4 5 6 7

Chapter 7

1 2 3 4 5 6

Chapter 8

1 2 3 4 5 6

Chapter 9

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16

Chapter 10

1 2 3 4 5 6 7

Chapter 11

1 2 3 4 5 6 7 8 9

Chapter 12

1 2 3 4 5 6 7 8

Chapter 13

1 2 3 4 5 6

Chapter 14

1 2 3 4 5 6 7

Chapter 15

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Chapter 16

1 2 3 4 5

Chapter 17

1 2 3 4 5

Chapter 18

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Dedicate this page

Tractate Oholot - Chapter 2 - Mishnah 6

הַשִּׁדְרָה וְהַגֻּלְגֹּלֶת מִשְּׁנֵי מֵתִים, וּרְבִיעִית דָּם מִשְּׁנֵי מֵתִים, וְרֹבַע עֲצָמוֹת מִשְּׁנֵי מֵתִים, וְאֵבָר מִן הַמֵּת מִשְּׁנֵי מֵתִים, וְאֵבָר מִן הַחַי מִשְּׁנֵי אֲנָשִׁים, רַבִּי עֲקִיבָא מְטַמֵּא, וַחֲכָמִים מְטַהֲרִין:

Comments from Bartenura on Masechet Oholot - Chapter 2 - Mishnah 6

השדרה והגולגולת משני מתים. חצי חוליות השדרה ממת זה וחצי חוליות השדרה ממת אחר. וכן הגולגולת:

ואבר מן החי משני אנשים. חצי אבר נתלש מחי זה וחצי אבר כזה נתלש מחי אחר, ונראין כאבר אחד:

וחכמים מטהרין. מטומאת אוהל. אבל מטמאין במגע ובמשא משום עצם כשעורה. והלכה כחכמים:

Comments from Tosefot Yom Tov on Masechet Oholot - Chapter 2 - Mishnah 6

רבי עקיבא מטמא. כבר אמרנו [במשנה ב] שראיית ר"ע בדם מאמרו נפשות מת [ולמד] ממנו שאר השיעורין שהיא כאשר הושלם. ואפילו מב' מתים הנה הוא מטמא טומאתו. הרמב"ם:

וחכמים מטהרין. כתב הר"ב מטומאת אהל. אבל מטמאין במגע ובמשא. משום עצם כשעורה. וכ"כ הר"ש ולא אמרו אלא בשל מתים. אבל באבר מן החי. הא מוכח מפירוש מתני' דלעיל דעצם כשעורה הפורש ממנו טהור. וכן הא דתנן לקמן אבר מן החי שנחלק לשנים טהור. היינו לגמרי ולפיכך דקדק הרמב"ם בפירושו לכתוב שמאמר החכמים באבר מב' מתים שהוא טהור. אמנם בתנאי שלא יהיה עצם כשעורה כו':