The learning on the whole site is dedicated : L'ilui Nishmat Jamila bat Chlomo Abensour

Dedicate the site Remove ads

Home > Mishnah > Seder Tohorot > Tractate Kelim > Chapter 19 - Mishnah 9

Seder Tohorot · Kelim

Tractate Kelim - Chapter 19 - Mishnah 9 כלים פרק י״ט משנה ט׳

Chapter 19 of 30 · Mishnah 9 of 10

Tractate Kelim - Chapter 19 - Mishnah 9 : Youtube

Rav Reuven SpolterYoutube

1 video class :

To add a video to this page please click here.

This mishnah

Choose a mishnah

Chapter 1

1 2 3 4 5 6 7 8 9

Chapter 2

1 2 3 4 5 6 7 8

Chapter 3

1 2 3 4 5 6 7 8

Chapter 4

1 2 3 4

Chapter 5

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11

Chapter 6

1 2 3 4

Chapter 7

1 2 3 4 5 6

Chapter 8

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11

Chapter 9

1 2 3 4 5 6 7 8

Chapter 10

1 2 3 4 5 6 7 8

Chapter 11

1 2 3 4 5 6 7 8 9

Chapter 12

1 2 3 4 5 6 7 8

Chapter 13

1 2 3 4 5 6 7 8

Chapter 14

1 2 3 4 5 6 7 8

Chapter 15

1 2 3 4 5 6

Chapter 16

1 2 3 4 5 6 7 8

Chapter 17

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17

Chapter 18

1 2 3 4 5 6 7 8 9

Chapter 19

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Chapter 20

1 2 3 4 5 6 7

Chapter 21

1 2 3

Chapter 22

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Chapter 23

1 2 3 4 5

Chapter 24

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17

Chapter 25

1 2 3 4 5 6 7 8 9

Chapter 26

1 2 3 4 5 6 7 8 9

Chapter 27

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

Chapter 28

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Chapter 29

1 2 3 4 5 6 7 8

Chapter 30

1 2 3 4

Dedicate this page

Tractate Kelim - Chapter 19 - Mishnah 9

תֵּבָה שֶׁפִּתְחָהּ מִצִּדָּהּ, טְמֵאָה מִדְרָס וּטְמֵא מֵת. אָמַר רַבִּי יוֹסֵי, אֵימָתַי, בִּזְמַן שֶׁאֵינָהּ גְּבוֹהָה עֲשָׂרָה טְפָחִים, אוֹ שֶׁאֵין לָהּ לִזְבֵּז טֶפַח. נִפְחֲתָה מִלְמַעְלָן, טְמֵאָה טְמֵא מֵת. נִפְחֲתָה מִלְּמַטָּן, רַבִּי מֵאִיר מְטַמֵּא. וַחֲכָמִים מְטַהֲרִין, מִפְּנֵי שֶׁבָּטַל הָעִקָּר, בָּטְלָה הַטְּפֵלָה:

Comments from Bartenura on Masechet Kelim - Chapter 19 - Mishnah 9

שפתחה מצדה. כשפתחה מלמעלה אינה טמאה מדרס, דאם ישב עליה ובאים להשתמש בה אומרים לו עמוד ונעשה מלאכתנו. אבל כשפתחה מן הצד, יכול להשתמש אע״פ שיושב עליה:

בזמן שאינה גבוהה עשרה טפחים. כשגבוהה עשרה לא חזיא לישיבה כולי האי:

או שאין לה לזבז. דכשיש לה לזבז מזיק ליושב:

נפחתה מלמטן. בשוליה. לא חזיא לתשמיש, אבל חזיא לישיבה:

מפני שבטל העקר. עיקר התיבה היא עשויה להחזיק בשוליה מה שמשימים בתוכה. ועל ידם היא נקראת כלי. וכיון שנפחתו שוליה ובטלו, בטלו גם דפנותיה מלמעלן ושוב אינה מקבלת שום טומאה. והלכה כחכמים:

Comments from Tosefot Yom Tov on Masechet Kelim - Chapter 19 - Mishnah 9

רבי מאיר מטמא. הואיל ופתחה מצדה. ולא נפחתה למעלה ראויה למדרס כשהיתה וכל המיטמא טמא מדרס מיטמא טמא מת כדתנן במשנה ג פ"ו דנדה:

מפני שבטל העיקר בטלה הטפלה. ושיהיה כלי שיטמא טומאת מת הוא העיקר. וזה הולך על השרש אשר התבאר בששי מנדה והוא אמרם כל הטמא מדרס טמא טמא מת ויש שטמא טמא מת ואינו טמא מדרס הנה כבר התבאר שטומאת מת עיקר. הרמב"ם בסוף פרקין: