The learning on the whole site is dedicated : L'ilui Nishmat Amram ben Itshak Loubaton

Dedicate the site Remove ads

Home > Mishnah > Seder Moed > Tractate Shabbat > Chapter 6 - Mishnah 3

Seder Moed · Shabbat

Tractate Shabbat - Chapter 6 - Mishnah 3 שבת פרק ו׳ משנה ג׳

Chapter 6 of 24 · Mishnah 3 of 10

Tractate Shabbat - Chapter 6 - Mishnah 3 : Youtube

R Zevy MeizlikYoutube

2 video classes :

To add a video to this page please click here.

This mishnah

Choose a mishnah

Chapter 1

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11

Chapter 2

1 2 3 4 5 6 7

Chapter 3

1 2 3 4 5 6

Chapter 4

1 2

Chapter 5

1 2 3 4

Chapter 6

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Chapter 7

1 2 3 4

Chapter 8

1 2 3 4 5 6 7

Chapter 9

1 2 3 4 5 6 7

Chapter 10

1 2 3 4 5 6

Chapter 11

1 2 3 4 5 6

Chapter 12

1 2 3 4 5 6

Chapter 13

1 2 3 4 5 6 7

Chapter 14

1 2 3 4

Chapter 15

1 2 3

Chapter 16

1 2 3 4 5 6 7 8

Chapter 17

1 2 3 4 5 6 7 8

Chapter 18

1 2 3

Chapter 19

1 2 3 4 5 6

Chapter 20

1 2 3 4 5

Chapter 21

1 2 3

Chapter 22

1 2 3 4 5 6

Chapter 23

1 2 3 4 5

Chapter 24

1 2 3 4 5

Dedicate this page

Tractate Shabbat - Chapter 6 - Mishnah 3

לֹא תֵצֵא אִשָּׁה בְמַחַט הַנְּקוּבָה, וְלֹא בְטַבַּעַת שֶׁיֵּשׁ עָלֶיהָ חוֹתָם, וְלֹא בְכוֹלְיָאר, וְלֹא בְכוֹבֶלֶת, וְלֹא בִצְלוֹחִית שֶׁל פַּלְיָטוֹן. וְאִם יָצְתָה, חַיֶּבֶת חַטָּאת, דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. וַחֲכָמִים פּוֹטְרִין בְּכוֹבֶלֶת וּבִצְלוֹחִית שֶׁל פַּלְיָטוֹן:

Comments from Bartenura on Masechet Shabbat - Chapter 6 - Mishnah 3

במחט נקובה. שתופרים בה, דלאו תכשיט הוא, וחייבת חטאת אע״פ שמוציאה אותה במלבושיה ולא בידה, שאומן שהוציא דרך אומנתו חייב חטאת:

בכוליאר. כלי שהאשה מעגלת בראשה כמין טבעת שמסבב הראש, והוא משאוי לפי שאין רוב הנשים יוצאות בו:

בכובלת. קשר של כסף או של זהב שקשור בתוכו בושם להעביר ריח רע שבאשה:

של פלייטון. מור, שקורין מוסק״ו:

וחכמים פוטרין. דסברי תכשיטין נינהו ולכתחלה לא רשאה דלמא שלפא ומחויא. והלכה כחכמים:

Comments from Tosefot Yom Tov on Masechet Shabbat - Chapter 6 - Mishnah 3

במחט הנקובה. פי' הר"ב שאומן שהוציא וכו' כלומר וכל אשה דרכה ואומנותה לתפור ולתקן בגדי ביתה. ונראה מזה שדעתו כדעת הרא"ש דאיש בין באינה נקובה בין בנקובה פטור שאינו מוציא כדרך המוציאין:

ולא בטבעת וכו'. מפורש במשנה א':

[* פלייטון. פי' הר"ב מור כו'. כ"כ הרמב"ם אבל בסוף מסכת כלים מפרש הר"ב כפירש"י]: