The learning on the whole site is dedicated : For the success of Elyahou ben H'anna & family

Dedicate the site Remove ads

Home > Mishnah > Seder Moed > Tractate Shabbat > Chapter 16 - Mishnah 2

Seder Moed · Shabbat

Tractate Shabbat - Chapter 16 - Mishnah 2 שבת פרק ט״ז משנה ב׳

Chapter 16 of 24 · Mishnah 2 of 8

Tractate Shabbat - Chapter 16 - Mishnah 2 : Youtube

R Zevy MeizlikYoutube

2 video classes :

To add a video to this page please click here.

This mishnah

Choose a mishnah

Chapter 1

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11

Chapter 2

1 2 3 4 5 6 7

Chapter 3

1 2 3 4 5 6

Chapter 4

1 2

Chapter 5

1 2 3 4

Chapter 6

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Chapter 7

1 2 3 4

Chapter 8

1 2 3 4 5 6 7

Chapter 9

1 2 3 4 5 6 7

Chapter 10

1 2 3 4 5 6

Chapter 11

1 2 3 4 5 6

Chapter 12

1 2 3 4 5 6

Chapter 13

1 2 3 4 5 6 7

Chapter 14

1 2 3 4

Chapter 15

1 2 3

Chapter 16

1 2 3 4 5 6 7 8

Chapter 17

1 2 3 4 5 6 7 8

Chapter 18

1 2 3

Chapter 19

1 2 3 4 5 6

Chapter 20

1 2 3 4 5

Chapter 21

1 2 3

Chapter 22

1 2 3 4 5 6

Chapter 23

1 2 3 4 5

Chapter 24

1 2 3 4 5

Dedicate this page

Tractate Shabbat - Chapter 16 - Mishnah 2

מַצִּילִין מְזוֹן שָׁלשׁ סְעֻדּוֹת, הָרָאוּי לְאָדָם לְאָדָם, הָרָאוּי לִבְהֵמָה לִבְהֵמָה. כֵּיצַד. נָפְלָה דְלֵקָה בְלֵילֵי שַׁבָּת, מַצִּילִין מְזוֹן שָׁלשׁ סְעֻדּוֹת, בְּשַׁחֲרִית, מַצִּילִין מְזוֹן שְׁתֵּי סְעֻדּוֹת, בְּמִנְחָה, מְזוֹן סְעֻדָּה אֶחָת. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, לְעוֹלָם מַצִּילִין מְזוֹן שָׁלשׁ סְעֻדּוֹת:

Comments from Bartenura on Masechet Shabbat - Chapter 16 - Mishnah 2

מצילין מזון ג׳ סעודות. ואף על גב דבהתירא קא טרח דהא לא שרו ליה לאצולי אלא לחצר המעורבת בלבד, אפילו הכי לא שרו ליה לאצולי טפי ; מפני שאדם בהול על ממונו ואי שרית ליה אתי לכבויי:

נפלה דליקה בלילי שבת. קודם אכילה:

שחרית. קודם סעודה:

ר׳ יוסי אומר לעולם הוא מציל. הואיל ויומא בר הכי הוא ובהתירא טרח. ואין הלכה כר״י:

Comments from Tosefot Yom Tov on Masechet Shabbat - Chapter 16 - Mishnah 2

מצילין מזון ג' סעודות. לפי שחייב אדם לאכול ג' סעודות בשבת. ומ"ש הר"ב לחצר המעורבת תנן בסמוך. ומ"ש מפני שאדם בהול על ממונו ואי שרית אתי לכבויי כלומר שמתוך בהילתו ישכח שהוא שבת ולפיכך אמרו שלא יציל. ומעתה לא יהא בהול ולא ישכח בשבת:

בלילי שבת. ועי' מ"ש בס"ד במשנה ג' פ"ח דתרומות: