Talmud BavliTractate Tevul Yom - Chapter 4 - Mishnah 6 טבול יום פרק ד׳ משנה ו׳
Chapter 4 of 4 · Mishnah 6 of 7
Tractate Tevul Yom - Chapter 4 - Mishnah 6 : Youtube
Rav Reuven SpolterYoutube
1 video class :
Tractate Tevul Yom - Chapter 4 - Mishnah 6
הַכַּדּוּמִין הָאַשְׁקְלוֹנִים שֶׁנִּשְׁבְּרוּ וְאֻנְקְלִי שֶׁלָּהֶם קַיֶּמֶת, הֲרֵי אֵלּוּ טְמֵאִין. הַמַּעְבֵּר וְהַמַּזְרֶה וְהַמַּגּוֹב וְכֵן מַסְרֵק שֶׁל רֹאשׁ שֶׁנִּטְּלָה אַחַת מִשִּׁנֵּיהֶן וַעֲשָׂאָן שֶׁל מַתָּכוֹת, הֲרֵי אֵלּוּ טְמֵאִין. וְעַל כֻּלָּן אָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ, דָּבָר חָדָשׁ חִדְּשׁוּ הַסּוֹפְרִים וְאֵין לִי מַה לְּהָשִׁיב:
Comments from Bartenura on Masechet Tevul Yom - Chapter 4 - Mishnah 6
הכדומין. עץ גדול ערוך ויוצאין ממנו אונקליות אילך ואילך, ותולין באותן אונקליות צלוחיות של מים באויר כדי לצננן. ורמב״ם פירש, כמין זיר של ברזל ואונקליות סביבותיו, ובו מעלין הכלים שנפלו לבור:
האשקלונים. שנעשים באשקלון:
המעבר והמזרה והמגוב. כלים עשויין לנקות התבואה מן התבן ולהעביר התבן ממקום למקום. המעבר, יש לו שינים דומה ליד של בני אדם, ובו מעבירין התבן ממקום למקום. והמזרה, בו זורים החטין בגורן, לפיכך נקרא מזרה. ושיניו מרובות משיני המעבר. והמגוב, שיניו מרובות משיני המזרה, ובו בוררים התבואה אחר שזרו אותה במזרה:
ועל כולם אמר רבי יהושע וכו׳ בתוספתא מוכח דאכל הני מילי דמתניתין קאי ר׳ יהושע, מהאשה שהיא טבולת יום עד כאן. ומשום דר׳ יהושע קאי אכולהו, תנא הכא מילי טובא שאין ענינם לכאן:
דבר חדש חדשו סופרים. שאין הדעת נותנת שיהיה הדבר כן:
ואין לי מה להשיב. מפני מה אמרו כן:
Comments from Tosefot Yom Tov on Masechet Tevul Yom - Chapter 4 - Mishnah 6
הכדומין האשקלונים כו'. שנויה כבר במסכת כלים פי"ג:
ועל כלן כתב הר"ב בתוספתא מוכח דאכל הנך מילי דמתני' קאי רבי יהושע מהאשה שהיא טבולת יום ע"כ וכו'. כ"כ הר"ש. ומסיים ובהדיא קתני בתוספתא מילתיה דר"י אאשה ועריבה. ע"כ. וקשיא לי דלתני נמי אאוכל מעשר דר"פ. דהויא דומיא דאשה ועריבה. ודקדקתי בתוספתא פ"ב ולא ראיתי שם כי אם אשה בלבד ותו לא מכל מה שנשנה בזה הפ' כלל מראשו ועד הכא. אבל נשנה שם הרבה ממה שנשנו במשניות דפ"ב ופ"ג. ולפיכך נראה יותר דהאי ועל כלן דהכא לא נשנה אלא אהני דהכא במשנה זו. וכמו שהיא שנויה ג"כ בכלים. והתם עיקר. והכא אגב גררא. וכדכתב הרמב"ם שהחזירה בכאן משום דבר חדש שבה (כמו) מאמר הקודם חזרו לומר. ע"כ:
Tractate Tevul Yom - Chapter 4 - Mishnah 6 - Mishnah translated into english
If Ashkelon grappling-irons were broken but their hooks remained, they remain susceptible to impurity. If a pitch-fork, winnowing-fan, or rake, and the same applies to a hair-comb, lost one of its teeth and it was replaced by one of metal, it is susceptible to impurity. And concerning all these Rabbi Joshua said: the scribes have here introduced a new principle of law, and I have no explanation to offer.
Next step
Finished studying Tevul Yom 4:6? Carry on with the rest of the tractate.
Study Tevul Yom 4:7Frequently asked questions: Tevul Yom 4:6
Where is Tevul Yom 4:6 in tractate Tevul Yom?
Tevul Yom 4:6 is mishna 6 of chapter 4, out of the 4 chapters of tractate Tevul Yom (Seder Tohorot).
When is Tevul Yom 4:6 studied in Mishna Yomit?
Mishna Yomit covers two mishnayot a day. Tevul Yom 4:6 will be studied on August 26, 2027.
Is there a video class on Tevul Yom 4:6?
Yes, by Rav Reuven Spolter. These classes were published on YouTube by their authors and are gathered on this site.
Is the Bartenura commentary given for Tevul Yom 4:6?
Yes. The commentary of Rabbi Ovadia of Bartenura, in Hebrew, appears below the text of the mishna.
What is tractate Tevul Yom about?
Mishnah Tevul Yom, the sixty-first tractate of Seder Taharot, governs the status of one who has immersed but still awaits nightfall. Spread across 4 chapters and 26 mishnayot, it has no Gemara in the Babylonian Talmud.
Your study is also dedicated to them
- L'ilui Nishmat Chemouel Eliezer ben Batcheva
- L'ilui Nishmat Ledicia bat David Banoun
- L'ilui Nishmat Nissim ben Barukh Malka