Talmud BavliTractate Maasrot - Chapter 1 - Mishnah 8 מעשרות פרק א׳ משנה ח׳
Chapter 1 of 5 · Mishnah 8 of 8
Tractate Maasrot - Chapter 1 - Mishnah 8 : Youtube
Rav Reuven SpolterYoutube
1 video class :
Tractate Maasrot - Chapter 1 - Mishnah 8
הָעִגּוּל, מִשֶּׁיַּחֲלִיקֶנּוּ. מַחֲלִיקִים בִּתְאֵנִים וּבַעֲנָבִים שֶׁל טֶבֶל. רַבִּי יְהוּדָה אוֹסֵר. הַמַּחֲלִיק בַּעֲנָבִים, לֹא הֻכְשָׁר. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, הֻכְשָׁר. הַגְּרוֹגָרוֹת, מִשֶּׁיָּדוּשׁ. וּמְגוּרָה מִשֶּׁיְּעַגֵּל. הָיָה דָשׁ בֶּחָבִית וּמְעַגֵּל בַּמְּגוּרָה, נִשְׁבְּרָה הֶחָבִית וְנִפְתְּחָה הַמְּגוּרָה, לֹא יֹאכַל מֵהֶם עֲרָאי. רַבִּי יוֹסֵי מַתִּיר:
Comments from Bartenura on Masechet Maasrot - Chapter 1 - Mishnah 8
העגול של דבילה. רגילין להחליק פניו במשקין, והוא גמר מלאכתו למעשר:
בתאנים ובענבים של טבל. במשקין היוצאים מתאנים וענבים של טבל מחליקים בהם העגול של דבילה ולא חשיבי כיון דאזלי לאבוד:
ורבי יהודה אוסר. דמשקין חשובין הם ואסורים משום טבל. ואין הלכה כרבי יהודה בכולה מתני׳:
המחליק בענבים. משפשף הענבים על עגול של דבילה:
לא הוכשר. העגול לקבל טומאה דלא חשיב משקה זה שיוצא מן הענבים. ובמשקה העומד לצחצח פליגי [בה] תנא קמא ור׳ יהודה אי חשיב משקה אי לא:
משידוש. מיבשים התאנים ואח״כ דשים אותם במקלות לתוך החבית, או מעגלין אותה בידים לתוך האוצר. ודישת החבית ועגול המגורה הוא גמר מלאכתן:
לא יאכל מהן עראי. דקא סבר לא עליון צריך לתחתון ולא תחתון צריך לעליון וכבר נגמרה מלאכתן. ורבי יוסי סבר עדיין צריכין זה לזה ולא נגמרה מלאכתן. ואין הלכה כרבי יוסי:
Comments from Tosefot Yom Tov on Masechet Maasrot - Chapter 1 - Mishnah 8
[*ומגורה. פירש הר"ב אוצר [והר"ש מפרש שהוא שם כלי שעושין העיגול בתוכו]. ועי' בפי' [הר"ב] לפי"א דתרומות משנה ו]:
[*רבי יוסי מתיר. כתב הר"ב ואין הלכה כר' יוסי. וכן כתב הרמב"ם בפירושו ובחבורו פ"ג מהלכות מעשרות ג"כ כתב לדברי ת"ק. ותימה דבירושלמי הביאו הר"ש מסיק ר"א דתנא קמא ר"מ היא דלא תסבור סתמא ור' יוסי והלכה כסתמא לפום כן צריך מימר ר"מ היא. דר"מ ור' יוסי הלכה כר' יוסי עכ"ל. ואין לנו לומר אלא דבגירסת הרמב"ם לא היה כן. והר"ב נמי אף שראה לפירוש הר"ש נטה בפסקי הלכות ברוב המקומות אחר הרמב"ם. ולכך סמך גם כאן יותר על דבריו וגרסאותיו נראה לי]:
Tractate Maasrot - Chapter 1 - Mishnah 8 - Mishnah translated into english
A cake of pressed figs [is liable for tithes] from the moment it has been smoothed out [with fruit juice]. They may smooth them out with [the juice of] untithed figs or grapes. Rabbi Judah forbids this. If one smoothed with grapes, it is not susceptible to uncleanness. Rabbi Judah says it is susceptible. Dried figs [are liable to tithe] after they have been pressed [into a jar]. And [figs] stored in a bin [are liable to tithe] after they have been pressed. If one was pressing [the figs] into a jar, or pressing them in a storage bin, and the jar was broken or the storage bin opened, he may not make a chance meal of them. Rabbi Yose permits this.
Next step
Finished studying Maasrot 1:8? Carry on with the rest of the tractate.
Study Maasrot 2:1Frequently asked questions: Maasrot 1:8
Where is Maasrot 1:8 in tractate Maasrot?
Maasrot 1:8 is mishna 8 of chapter 1, out of the 5 chapters of tractate Maasrot (Seder Zeraim).
When is Maasrot 1:8 studied in Mishna Yomit?
Mishna Yomit covers two mishnayot a day. Maasrot 1:8 will be studied on May 4, 2028.
Is there a video class on Maasrot 1:8?
Yes, by Rav Reuven Spolter. These classes were published on YouTube by their authors and are gathered on this site.
Is the Bartenura commentary given for Maasrot 1:8?
Yes. The commentary of Rabbi Ovadia of Bartenura, in Hebrew, appears below the text of the mishna.
What is tractate Maasrot about?
Mishnah Maasrot, the seventh tractate of Seder Zeraim, specifies the stage of ripeness at which produce becomes liable for tithing, and its exemptions. Spread across 5 chapters and 40 mishnayot, it remains, like the rest of the order, without a Gemara in Babylon.
Your study is also dedicated to them
- L'ilui Nishmat Avraham Ben Simha
- L'ilui Nishmat Yechayahou ben Moche
- L'ilui Nishmat Reuven ben Rivka SEBBAG