Talmud BavliTractate Maasrot - Chapter 4 - Mishnah 5 מעשרות פרק ד׳ משנה ה׳
Chapter 4 of 5 · Mishnah 5 of 6
Tractate Maasrot - Chapter 4 - Mishnah 5 : Youtube
Rav Reuven SpolterYoutube
1 video class :
Tractate Maasrot - Chapter 4 - Mishnah 5
הַמְקַלֵּף שְׂעוֹרִים, מְקַלֵּף אַחַת אַחַת וְאוֹכֵל. וְאִם קִלֵּף וְנָתַן לְתוֹךְ יָדוֹ, חַיָּב. הַמּוֹלֵל מְלִילוֹת שֶׁל חִטִּים, מְנַפֶּה מִיָּד לְיָד וְאוֹכֵל. וְאִם נִפָּה וְנָתַן לְתוֹךְ חֵיקוֹ, חַיָּב. כֻּסְבָּר שֶׁזְּרָעָהּ לְזֶרַע, יַרְקָהּ פָּטוּר. זְרָעָהּ לְיָרָק, מִתְעַשֶּׂרֶת זֶרַע וְיָרָק. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, הַשֶּׁבֶת מִתְעַשֶּׂרֶת זֶרַע וְיָרָק וְזֵירִין. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, אֵינוֹ מִתְעַשֵּׂר זֶרַע וְיָרָק אֶלָּא הַשַּׁחֲלַיִם וְהַגַּרְגִּיר בִּלְבָד:
Comments from Bartenura on Masechet Maasrot - Chapter 4 - Mishnah 5
המקלף. מסיר קליפתן:
מקלף אחת אחת. שעורה אחת. ודוקא כשאינו סמוך לגורן אבל אם היה סמוך לגורן אפילו קילף יותר פטור, מפני שהוא מחזיר את המותר:
המולל מלילות. המהבהב שבולין באור וממעכן בידו להסיר הפסולת:
מנפה. להפריח המוץ:
מיד ליד. מנערן מידו אחת לידו האחרת:
ירקה פטור. שהזרע עיקר וירקה לא חשיב אא״כ כוון לירק:
מתעשרת זרע וירק. חייב לעשר בין אכל הזרע בין אכל העלין ירק כמות שהן:
השבת. כך שמה בערבי, ובלע״ז אניט״ו.
וזירים. זמורות, ואפילו זרעה סתם מתעשורת זרע וירק וזירים, לפי שהשבת עושה זמורות ארוכות. אבל הכוסבר אינה מתעשרת זירים אא״כ זרעה תחלה לזירים:
אינו מתעשר זרע וירק. אם זרע סתם ולא פירש:
השחלים. בערבי חב אל שאר, ובלע״ז קרישון:
הגרגיר. כך שמו בערבי, ובלע״ז אירוג״א. והלכה כחכמים:
Comments from Tosefot Yom Tov on Masechet Maasrot - Chapter 4 - Mishnah 5
[*ואם קלף ונתן לתוך ידו חייב. משמע אפי' אחת אחת דאי תימא דוקא בצירף ונתן לתוך ידו קשי' רישא. וכן נ"ל שהוא דעת רש"י שפי' בפ"ק דביצה דף יג ע"ב וז"ל חייב במעשר דהוה ליה קבע ע"כ. אלא שהתו' כתבו עליו דלא נהירא דבסמוך משמע שהטעם מפני שהוא גמר מלאכה הואיל והוא קולף הרבה ביחד דהיינו דגונו עכ"ל. והכי אמרי' התם למעשר אין. לשבת לא. ומי איכא מידי דלענין שבת לא הוי גמר מלאכה ולמעשר הוי גמר מלאכה. ונ"ל דרש"י מפרש קבע ור"ל דבכך הוי גרנו. וכן נראה מלשונו בדבור המתחיל והרי גרנו וכו'. ולפ"ז תקשה קושייתנו על התוס'. ונ"ל דתנא אורחא דמלתא נקט *)דכשמצטרף נותנם לתוך ידו והרבה דנקטי התוס' לאו דוקא דבשתי' חייב והרמב"ם בפ"ג מהל' מעשר העתיק המשנה כלשונה]:
Tractate Maasrot - Chapter 4 - Mishnah 5 - Mishnah translated into english
One who husks barley may husk one at a time and eat [without tithing], but if he husked and put them into his hand, he is liable [to tithe]. One who rubs [ears of] wheat may blow out [the chaff of the wheat] from hand to hand and eat, but if he blows and puts the grain in his lap he is liable. Coriander which was sown for the sake of the seed, the plant is exempt [from tithes]. If he sowed it for the sake of the plant then both the seed and the plant must be tithed. Rabbi Eliezer said: as for dill, tithe must be given from the seed and the plant, and the pods. But the sages say: only in the case of cress and eruca are both the seeds and plant tithed.
Next step
Finished studying Maasrot 4:5? Carry on with the rest of the tractate.
Study Maasrot 4:6Frequently asked questions: Maasrot 4:5
Where is Maasrot 4:5 in tractate Maasrot?
Maasrot 4:5 is mishna 5 of chapter 4, out of the 5 chapters of tractate Maasrot (Seder Zeraim).
When is Maasrot 4:5 studied in Mishna Yomit?
Mishna Yomit covers two mishnayot a day. Maasrot 4:5 will be studied on May 16, 2028.
Is there a video class on Maasrot 4:5?
Yes, by Rav Reuven Spolter. These classes were published on YouTube by their authors and are gathered on this site.
Is the Bartenura commentary given for Maasrot 4:5?
Yes. The commentary of Rabbi Ovadia of Bartenura, in Hebrew, appears below the text of the mishna.
What is tractate Maasrot about?
Mishnah Maasrot, the seventh tractate of Seder Zeraim, specifies the stage of ripeness at which produce becomes liable for tithing, and its exemptions. Spread across 5 chapters and 40 mishnayot, it remains, like the rest of the order, without a Gemara in Babylon.
Your study is also dedicated to them
- L'ilui Nishmat Margalit bat Ledicia
- L'ilui Nishmat Jamila bat Chlomo Abensour
- L'ilui Nishmat Nissim ben Barukh Malka