Talmud BavliThe learning on the whole site is dedicated : L'ilui Nishmat Nissim ben Barukh Malka
The learning on the whole site is dedicated : L'ilui Nishmat רינה בת לדיסיה
The learning on the whole site is dedicated : L'ilui Nishmat יוסף בן מושה
Tractate Eduyot - Chapter 4 - Mishnah 9 עדויות פרק ד׳ משנה ט׳
Chapter 4 of 8 · Mishnah 9 of 12
Tractate Eduyot - Chapter 4 - Mishnah 9 : Youtube
Rav Reuven SpolterYoutube
1 video class :
Tractate Eduyot - Chapter 4 - Mishnah 9
שְׁלֹשָׁה אַחִים, שְׁנַיִם מֵהֶם נְשׂוּאִים לִשְׁתֵּי אֲחָיוֹת וְאֶחָד מֻפְנֶה, מֵת אֶחָד מִבַּעֲלֵי אֲחָיוֹת וְעָשָׂה בָהּ מֻפְנֶה מַאֲמָר, וְאַחַר כָּךְ מֵת אָחִיו הַשֵּׁנִי, בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, אִשְׁתּוֹ עִמּוֹ, וְהַלָּה תֵּצֵא מִשּׁוּם אֲחוֹת אִשָּׁה. וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים, מוֹצִיא אֶת אִשְׁתּוֹ בְּגֵט וַחֲלִיצָה, וְאֶת אֵשֶׁת אָחִיו בַּחֲלִיצָה. זוֹ הִיא שֶׁאָמְרוּ, אִי לוֹ עַל אִשְׁתּוֹ וְאִי לוֹ עַל אֵשֶׁת אָחִיו:
Comments from Bartenura on Masechet Eduyot - Chapter 4 - Mishnah 9
מופנה. שרוי בלא אשה:
מאמר. קדושין. וביבמה אין תופסים אלא מדברי סופרים:
אשתו עמו. דסברי בית שמאי בעלת מאמר היא חשובה ככנוסה, וכשנפלה אחותה לאחר כן לא מיתסרה משום אחות זקוקה:
והלה. זו תצא אף מן החליצה, משום אחות אשה:
מוציא אשתו בגט. דלא אלים מאמר לשוייה ככנוסה, וזו אוסרתה משום אחות זקוקה. וצריכה גט מפני המאמר דהוי קידושין במקצת ולא פקעי קידושין בלא גט. וצריכה חליצה, דהואיל ולא הוי מאמר קדושין גמורין עדיין זקוקה היא וצריכה חליצה לזיקתה. וברישא יהיב לה גיטה והדר חליץ לה:
אי לו. אוי לו על אשתו שצריך להוציאה בגט:
ואי לו על אשת אחיו. שהוא צריך לחלוץ לה:
Comments from Tosefot Yom Tov on Masechet Eduyot - Chapter 4 - Mishnah 9
שלשה אחים וכו'. שנויה במתני' ה' פ"ג דיבמות וע"ש:
אי לו. עמ"ש במשנה ז' פרק י"ג דיבמות:
Tractate Eduyot - Chapter 4 - Mishnah 9 - Mishnah translated into english
[In the case of] three brothers, of whom two were married to two sisters and one was unmarried, if one of the husbands of the sisters died and the unmarried one betrothed her (maamar), and afterwards his other brother died, Beth Shammai says: his wife remains with him, and the other [widow] is released on the grounds of [the law forbidding] the wife’s sister. But Beth Hillel says: he should put away his wife with a get and halitzah, and the wife of his brother [he should put away] with halitzah. This is the case of which they said: woe to him because of his wife, and woe to him because of his brother’s wife!